试管婴儿技术在解决了许多不孕不育问题的同时，也引发了一系列的伦理和法律问题。以下是几个具体的案例：

案例一：剩余胚胎的处理

在试管婴儿技术应用过程中，通常会得到一定数量的优质胚胎，但这也会产生大量的“剩余胚胎”。这些剩余胚胎中，通常会质量较好的进行冷冻保存，以备必要时解冻移植。但有很大一部分胚胎将永远不会被使用，剩余的胚胎如何处置成为了伦理问题。一些宗教认为，胚胎是人类生命的起始，销毁损坏胚胎无异于谋杀生命，是对人的亵渎和不尊重。因此，他们强烈反对把胚胎丢弃或用于科学研究。从目前主流观念来看，世界上绝大多数法律还没有将胚胎视为民事主体的规定，所以胚胎不具有人的地位和权利。

案例二：设计婴儿与自然法则的关系

一些批评者认为，三亲父母试管婴儿技术的本质就是人造胚胎，相当于“设计”新生儿。这种技术在设置严格规范的情况下，可能会为许多家庭带来希望。然而，这也引发了关于是否违背自然法则的讨论。

案例三：父母身份与人伦关系的挑战

如果人工生殖技术只使用夫妻的生殖细胞精子和卵子，则相对会简单一些。但在试管婴儿技术的发展过程中，出现了更多复杂的组合方式，例如使用丈夫的精子但用第三者的卵子，使用妻子的卵子但用第三者的精子，或者精子和卵子都使用第三者的。特别是“三亲父母”试管婴儿的研究，完全除掉仅是有可能患上某种疾病的胚胎，违反伦理道德标准。

案例四：试管婴儿的商业化与尊严问题

在试管婴儿的应用中，获益者不仅仅是不孕的夫妇，实施手术的医院和某些个人也会得到报酬。这样,往往会使医护人员的手术动机变成牟取利益而非助人,用他人的健康生命换取自己的利益,这是一种与医生职业道德相违背的心态。另一方面,试管婴儿走向商业化也践踏了人类的尊严,人的生命就好像被制造的物品,人的出生被经济条件和技术水平所决定,从而把人的生命与商品等同。这不仅是把试管婴儿商业化,也是把人的尊严商业化,是对生命神圣性的亵渎。

案例五：代孕母亲与生育动机的变化

在有的国家,代孕却是合法的,天王巨星迈克尔·杰克逊、足球先生C罗、拉丁歌手瑞奇·马丁和“欲望女神”莎拉·杰西卡·帕克都是代孕的先行者。代孕母亲的出现导致人类生育动机和亲缘关系发生了深刻变化:代孕会造成亲属关系和伦理观念的混乱。这孩子该如何称呼这二位"母亲"2、在美国成功实施"借腹生子"的案例中,便有数起代孕母亲舍不得孩子而拒不交还的情况出现。而当生下的婴儿在身体上存在缺陷时,双方当事人又会相互推卸责任,婴儿的利益得不到保护。 3、可能存在商业利益,代孕的女性通过自己的身体来赚取一笔可观的费用,"出租"自己的子宫,将自己的子宫变成制造婴儿换取金钱的机器。

结论

以上案例表明，伦理和法律问题在试管婴儿技术中是复杂而严峻的。这些问题不仅涉及到个体的权利和尊严，还包括社会道德和公共政策等方面。因此，在推广和应用试管婴儿技术的同时，也需要对这些问题进行深入的研究和探讨，以确保技术的发展是在合理、公正、道德的前提下进行的，从而最大程度地保障个体和社会的利益。