1. 剩余胚胎的处置问题:在试管婴儿技术应用过程中，得到一定数量的优质胚胎是保证成功妊娠的前提，但同时也产生大量的“剩余胚胎”。剩余胚胎中，通常会质量好的进行冷冻保存，以备必要时解冻移植。但有很大一部分胚胎将永远不会被使用，剩余的胚胎如何处置？特别是有一些宗教认为，胚胎是人类生命的起始，销毁损坏胚胎无异于谋杀生命，是对人的亵渎和不尊重。因此，他们强烈反对把胚胎丢弃或用于科学研究。从目前主流观念来看，世界上绝大多数法律还没有将胚胎视为民事主体的规定，所以胚胎不具有人的地位和权利。

2. 设计婴儿是否违背自然法则:一些批评者认为，三亲父母试管婴儿技术的本质就是人造胚胎，相当于“设计”新生儿。英国***首席医疗顾问Davis说，在设置严格规范的情况下，议会和***应该为这项新技术开绿灯。科学家们已经研究出突破性技术，能够防止疾病遗传，为许多家庭带来希望。但这项技术较终能否投向市场仍需经过议会投票决定。

3. 父母身份是否扰乱人伦关系:如果人工生殖技术只使用夫妻的生殖细胞精子和卵子，則相对会简单一些。第一代试管婴儿技术是从有生殖器官功能障碍的母体内取卵，与其丈夫的精子在体外受精，然后移植回原母体子宫内发育成熟，这其中没有夫妻之外的人参与。特别是“三亲父母”试管婴儿的研究，完全除掉仅是有可能患上某种疾病的胚胎，违反伦理道德标准。科学技术是一把双刃剑，一方面提供了人类按照自身需要改造和创造生命的可能性；另一方面，新技术在人类繁衍后代领域的应用，无疑是对人类几百万年来自然生殖方式的一种挑战，促使人们更加关注医学发展中的伦理问题。

4. 基因筛选/性别筛选/生命筛选:试管婴儿技术可能会引发基因筛选/性别筛选/生命筛选的伦理争议。基因科技加速了人类进化的速度，随着技术门槛的降低，基因选择会日益变得普遍。久而久之，大量的试管婴儿将会导致人类基因的单一性。与生物的多样性相同，人类的基因同样需要一定的多样性。这都需要打上一个大大的问号。既然基因选择都不是难题，人类对于性别选择主观性选择也是一个不容忽略的问题。于我国而言，这必将导致社会性别的严重失衡。

5. 试管婴儿技术是否将加剧“基因贵族”的问题，造成人们之间更大的不平等和分化:试管婴儿技术的广泛使用是否会导致“设计婴儿”问题？选择性筛选某些特质、取消其他一些特质本是科幻小说里的情节，但现实中确实存在。例如，在一些国家中，父母可以利用遗传信息进行筛选，如筛选出男性或女性孩子、择优选择目标身体外貌等，甚至还包括遗传疾病检测和基因编辑。这样的行为会给社会带来什么影响？

以上就是试管婴儿技术的主要伦理争议点。